В Азия папата призова Индонезия да изпълни обещанието си за „хармония в многообразието“, да се бори с екстремизма
ДЖАКАРТА, Индонезия (AP) — Папа Франциск прикани Индонезия да извърши обещанието си за „ естетика в многообразието “ и се бори с религиозната непоносимост в сряда, до момента в който той задаваше строго движение за 11-дневно пътешестване до четири народи през тропическите Югоизточна Азия и Океания, които ще тестват неговата устойчивост и здраве.
Франсис имаше претрупан първи цялостен ден в Индонезия, срещайки се с отиващия си президент Джоко Видодо и други индонезийски управляващи в президентския замък и по-късно поздравявайки католически свещеници, монахини и семинаристи в основната катедрала на Джакарта следобяд.
Оръдията гърмяха, когато Франсис се причисли към Уидодо на верандата на двореца дружно с Новоизбраният президент Прабово Субианто. Маршируващ оркестър, бойци със сковани крайници и деца в обичайно индонезийско облекло посрещнаха първия папа, който посети от 35 години.
В своите забележки пред индонезийските управляващи Франциск съпостави човешкото многообразие на страната със 17 000-те острова на архипелага. Той сподели, че всяка една способства с нещо характерно за образуването на „ превъзходна мозайка, в която всяка плочка е незаместим детайл в основаването на ужасно автентично и скъпо произведение. “
И въпреки всичко Франциск предизвести, че сходно разнообразие може да се трансформира и в източник на спорове. Това беше явно позоваване на епизоди на назадничавост, които се развихриха през последните години в Индонезия, както и по-широка угриженост по отношение на вилнеещите по света спорове.
„ Този мъдър и внимателен баланс сред множеството култури и разнообразни идеологически визии и идеалите, които циментират единството, би трябвало непрестанно да се пази против несъответствия “, сподели Франциск. Политическите водачи, сподели той, би трябвало да играят специфична роля, само че също по този начин увери Видодо в уговорката на Католическата черква за увеличение на междурелигиозния разговор.
„ Това е належащо за посрещане на общи провокации, в това число противодействието на екстремизма и нетолерантността, които посредством изкривяването на религията се пробват да наложат възгледите си посредством машинация и принуждение. “
В районен проект вътрешният спор в Мианмар принуди повече от 700 000 рохинги да избягат в Бангладеш, където хиляди избягаха от пренаселени, изпълнени с принуждение лагери в страни, в това число Индонезия. Франциск се срещна с минимум един емигрант от рохингия при идването си във вторник в резиденцията на Ватикана в символ на поддръжка за бежанците, които би трябвало да бъдат приветствани, а не отхвърлени.
По-далеч, Индонезия от дълго време е мощен покровител на палестинците и държавното управление постоянно осъжда войната на Израел в Газа. Видодо благодари на Франциск за поддръжката на Ватикана за палестинците от началото на войната.
„ Войната няма да е от изгода за никого, войната единствено ще донесе страдалчество и злощастие на елементарните хора “, сподели Видодо. „ Затова дано честваме разликите, които имаме. Нека се приемем един различен и да укрепим толерантността, с цел да реализираме мир, да осъществяваме един по-добър свят за цялото човечество. “
Франциск дойде в Джакарта във вторник, с цел да стартира най-дългото, най-далечното и най-трудното пътешестване от неговия понтификат. неговите безчет здравословни проблеми. На 87 години той се придвижва с инвалидна количка, има постоянни пристъпи на бронхит и е претърпял голям брой интервенции за чревни проблеми.
До края на пътуването на 13 септември Франциск ще е прелетял 32 814 километра (20 390 мили), с цел да посети Индонезия, Папуа Нова Гвинея, Източен Тимор и Сингапур, едно от най-дългите папски пътувания в миналото във връзка с дни на път и изминати дистанции.
В Индонезия Франциск ще се стреми да поддържа католическата общественост, която съставлява единствено 3% от популацията от към 275 милиона, като в същото време се стреми да насърчи по-големи връзки със страната, която е дом на най-голямото мюсюлманско население.
Върхът на първата спирка на Франциск ще бъде присъединяване му в четвъртък в междурелигиозна среща среща в емблематичната джамия Истиклал в Джакарта с представители на шестте религии, които са публично приети в Индонезия: ислям, будизъм, конфуцианство, хиндуизъм, Католицизъм и протестантство.
Докато Франциск ще желае да подчертае традицията на Индонезия на религиозна приемливост, имиджът на страната като умерена мюсюлманска нация е подкопан от прояви на назадничавост. През 2021 година войнствена ислямска двойка се взриви пред препълнена католическа катедрала на остров Сулавеси в Индонезия по време на литургия на Цветница, ранявайки минимум 20 души.
С идването на Франциск Amnesty International съобщи, че се надява визитата му да насърчи прекратяването на деянията на назадничавост и дискриминация против малцинствените групи и в действителност да насърчи зачитането на религиозната независимост, залегнала в конституцията на страната.
В изказване Amnesty означи, че от януари 2021 година до юли 2024 година е имало минимум 123 случая на назадничавост, в това число отменяне, затваряне или заличаване тук-там за поклонение и физически офанзиви. Твърди се, че причинителите идват от разнообразни среди, в това число държавни чиновници, поданици и публични организации.
„ Посещението на папата играе значима роля в насърчаването на Индонезия да постави завършек на нетолерантността и дискриминирането против всички малцинствени групи. Свободата на религията е право, предпазено от конституцията на Индонезия “, сподели Усман Хамид, изпълнителен шеф на Amnesty International Indonesia.
Следобед Франсис се среща с индонезийско духовенство и монахини в катедралата „ Света Богородица на Успение Богородично “ в Джакарта за обичайния си освежителен диалог с локалната черква. Индонезия е дом на най-голямата католическа семинария в света и от дълго време е главен източник на свещеници и монахини за Католическата черква, макар че техният брой през днешния ден не е в крайник с повишаването на общото католическо население.
Азия, дружно с Африка, от дълго време се преглежда като бъдещето на Католическата черква, както във връзка с броя на кръстените вярващи, по този начин и на броя на мъжете и дамите, които вземат решение да станат свещеници или монахини. В Азия броят им пораства, до момента в който дългогодишните католически бастиони като Европа и Америка са очевидци на дълготрайно стесняване както на броя на католиците, по този начин и на тези, които влизат в религиозния живот.
Докато Индонезия не може да значи да се конкурира с Индия или преобладаващо католическите Филипини във връзка с общия брой кръстени католици или свещеници, броят на мъжете, които учат за свещеници, продължава да пораства като има поради, че броят на семинаристите в Азия като цяло стартира да се стабилизира или даже да понижава през последните няколко години.
Според статистиката на Ватикана към 31 декември 2022 година, последната година, за която има налични данни, в Индонезия има 5903 католически свещеници за население от 8,29 милиона католици. Докато броят на семинаристите, учещи за свещеничеството в Азия, понижа от 2017 година, в това число във Филипините и Индия, Индонезия продължи да ги прибавя, с 4024 семинаристи през 2022 година спрямо 3777 през 2017 година
___ h2>
Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.
